總會大會
聖殿和你的靈性根基
2021年10月總會大會


聖殿和你的靈性根基

生活發生劇變時,靈性上最安全的地方,就是住在你的聖殿聖約裡!

親愛的弟兄姊妹,很感謝今天早上能和你們分享我內心的感受。

你們都知道,歷史悠久的鹽湖聖殿正在進行重大的整修。這項複雜的工程包括大幅強化原本的地基,該地基肩負重任,已經超過一個世紀之久,但這座聖殿必須矗立更久。五月下旬,我檢視了這項龐大工程的進度,我認為你們也會想看看我和我太太溫蒂所看到的。我想你們會了解為什麼「穩當根基」1這首聖詩,對我們有了新一層的意義。

影片攝於鹽湖聖殿整修位址:「我們現在看到的是鹽湖聖殿原始的地基。我所站的區域上方原是樂園室。檢視整棟建築的工藝時,先驅者所成就的事讓我驚嘆不已。想到一個多世紀以前,他們只用當時有的一些工具和技藝,建造了這座宏偉的聖殿,我就佩服得五體投地。

「然而,過了這一百多年,只要我們仔細觀察地基,就會看到侵蝕的影響、原始的石製品上的裂縫,以及石材出現的各種不穩定的現象。

「現在,我目睹現代工程師、建築師和營造專家用哪些方法,強化原始的地基時,也是十分驚訝,他們的工作令人驚奇!

「任何建築物的地基,特別是像這樣碩大的建築物,必須足夠堅固和強韌,以抗拒地震、腐蝕、強風,以及所有建築物都避免不了的下陷。目前進行的這項複雜的加固工程,將強化這座神聖的聖殿,並奠定能夠且必定經得起時間考驗的地基。」

這座尊榮的聖殿日益脆弱,為了讓其能邁入千禧年,我們正不遺餘力地強化其地基,以抵擋大自然的力量。同樣地,現在正是我們每個人採取特別措施的時候,採取我們或許從未採取過的措施,來強化個人的靈性根基。前所未有的時代,需要採取前所未有的措施。

親愛的弟兄姊妹,現在後期時代,你我若要抵擋即將來臨的危險和壓力,就必須有穩固的靈性根基,建立在我們救贖主耶穌基督這塊磐石上。2

所以,我問你們每一個人,的根基有多穩當?你對福音的見證和了解,需要在哪一方面強化?

聖殿是強化我們信心和使我們靈性堅毅的中心,因為救主和祂的教義正是聖殿的核心。在聖殿裡,透過指示和聖靈所教導的每一件事,都會增進我們對耶穌基督的認識。透過神聖的聖職聖約,祂的必要教儀將我們和祂連結在一起。然後,只要我們遵守聖約,祂就會賜給我們祂的醫治和強化的能力。3喔,我們在未來的日子會多麼需要祂的大能。

我們已蒙得應許:「〔我們〕若準備好,〔我們〕就不會害怕。」4這項保證在今日別具深意。主已宣告,儘管今日的挑戰前所未有,但那些將根基建立在耶穌基督上,並學會如何汲取祂能力的人,不需要屈服於這個時代獨有的焦慮。

聖殿教儀和聖約自古就有,主指示亞當和夏娃祈禱、訂立聖約和獻祭。5確實,「每當主在世上有一群人民願意服從祂的話語,他們就受命建造聖殿」。6標準經典中有許多地方提到聖殿的教導、服裝、用語等。7我們相信的每一件事,和神給祂約民的每一項應許,都集結在聖殿裡。每一個時代的聖殿都強調這項寶貴的真理,那就是與神訂立聖約並遵守聖約的人,都是聖約的兒女。

因此,在主的屋宇中,我們可以與神訂立祂和亞伯拉罕、以撒、雅各訂立的同樣聖約,我們也能獲得同樣的祝福!

圖像
嘉德蘭和納府聖殿

福音期早期就有聖殿。8以來加在嘉德蘭聖殿,將印證權柄的權鑰授予約瑟·斯密,圓滿的聖職在納府聖殿中復興了。9

約瑟·斯密在殉教之前,不斷接受啟示,進一步復興了恩道門和印證教儀。10然而,他意識到還需要進一步的改善。約瑟在1842年5月,為百翰·楊主理完恩道門後,對百翰說:「這還不完善,但在目前的處境下,我們已經盡力了,我希望你能親手處理這件事,把這所有的儀式組織起來,使其系統化。」11

先知過世後,楊會長監督納府聖殿的完工,12後來又在猶他領地建造聖殿。在奉獻聖喬治聖殿的低層房間時,百翰·楊情緒激昂地宣告,聖殿的替代事工已刻不容緩,他說:「當我思及這個題目,就希望能用震天雷般的聲響來喚醒人民。」13

從那時候起,聖殿教儀就逐漸在改善。海樂·李會長說明,為何在救主的復興教會中,聖殿教儀的程序、政策,甚至行政管理都不斷改變。李會長說:「耶穌基督的福音原則是神聖的。除了主透過啟示以外,沒有人能改變教會的原則和〔教義〕。但是當受靈啟發的指示臨到在特定時間主領的人時,方法就會改變。」14

想想主理聖餐的方式在這些年來有了什麼改變。早期,聖餐用水是倒在一個大的器皿中傳給會眾的,每個人都從那個器皿中飲用。現在我們使用個別的拋棄式杯子。程序改變了,但聖約不變。

沉思這三項真理:

  1. 復興是一個過程,不是一個事件,會持續進行,直到主再次來臨。

  2. 聚集以色列的終極目的,15是將聖殿的祝福帶給神忠信的兒女。

  3. 我們努力想出更有效的方法,來達成這項目的時,主會啟示更多想法。持續不斷的復興,需要持續不斷的啟示。

總會會長團和十二使徒定額組經常求問主,有什麼更好的方法,可以將聖殿的祝福帶給祂忠信的兒女。我們不時尋求指引,為的就是找出方法,確保世界各地聖殿的教導、聖約和教儀,在語言、文化各有不同的情況下,仍舊正確和一致。

透過主的指示,以及祈禱的答覆,我們最近在程序上,作了一些調整。希望你們極為清楚、明確地了解,所立的聖約內容是什麼。希望你們充分體驗祂的神聖教儀。希望你們明白自己的特權、應許和責任。希望你們享有前所未有的靈性見解和覺醒。祂希望所有的聖殿與會者,不論住在哪裡,都能得到這些。

目前對於聖殿程序所做的調整,還有以後會做的調整,都是持續的證據,證明主不斷積極指導祂的教會。祂提供我們每個人機會,讓我們的生活以祂和祂聖殿的教儀和聖約為中心,藉此更有效地鞏固我們的靈性根基。你們帶著聖殿推薦書、痛悔的心和求知的意念到主的學習之家時,就會教導你們。

如果距離、健康問題或其他限制,讓你們一時無法去聖殿,我邀請你們定期在腦海中複習你們所立的聖約。

如果你還不是那麼喜歡去聖殿,就要更常去聖殿——而不是少去。讓主透過祂的靈,在那裡教導你、啟發你。我應許你們,一段時間後,聖殿會成為一個安全、安慰和啟示的地方。

如果我能與每位年輕成人一對一交談,我會懇請你們找一位可以在聖殿印證的伴侶。你可能會想,這對你一生有什麼影響。我應許,這對你一生會有全面的影響!只要你在聖殿結婚,並且一再地回去,你就會得到鞏固,並在作決定時,得到指引。

如果我能和尚未在聖殿印證的每一對夫妻交談,我會懇請你們採取必要的步驟,接受這項改變生活的至高教儀。16這會有什麼影響?只要你想永遠進步,永遠在一起,就會有影響。單靠希望能永遠在一起,並不能使事情成真,沒有其他的儀式或合約能使這事成真。17

如果我能對每位渴望結婚,但尚未找到永恆伴侶的男人或女人說話,我會敦促你們,不要等到結婚,才在主的屋宇中接受恩道門。現在就開始學習和體驗,以聖職能力武裝起來是什麼意思。

對於每位已經訂立聖殿聖約的人,我懇請你們要透過祈禱和持之以恆的態度,努力了解聖殿聖約和教儀。18靈性的大門會敞開,你會學到如何撥開天地之間的幔子,如何祈求神的天使與你同在,以及如何更能獲得來自天上的指引。只要勤奮努力地這麼做,你的靈性根基就會得到強化和鞏固。

親愛的弟兄姊妹,鹽湖聖殿整修完畢後,鹽湖山谷如果發生地震,聖殿會是最安全的地方。

同樣地,生活發生劇變時,靈性上最安全的地方,就是住在你的聖殿聖約

我說將靈性根基穩固地建立在耶穌基督上,你就不需要害怕時,請相信我。只要你忠於在聖殿所立的聖約,祂的大能就會鞏固你。然後,靈性地震發生時,你就能屹立不搖,因為你的靈性根基是穩固不移的。

親愛的弟兄姊妹,我愛你們。我知道下列這些真理:神,我們的天父,希望選擇回到祂身邊。祂的永恆進步計畫並不複雜,也尊重你的選擇權,你可以自行選擇要成為什麼樣的人,以及和什麼樣的人在一起共度來生!

神活著!耶穌是基督!這是祂的教會,為了幫助你完成你神聖的目的而復興的。我如此見證,奉耶穌基督的聖名,阿們。■

註:

  1. 見「穩當根基」,聖詩選輯,第41首。

  2. 所以「當魔鬼颳起他的強風……,都沒有力量控制〔我們〕,……因為〔我們〕建立於其上的磐石是穩固的根基,只要人建立在這根基上,就不會倒塌」(希拉曼書5:12)。

  3. 教義和聖約109:15,22

  4. 教義和聖約38:30;亦見教義和聖約10:55

  5. 摩西書5:5-6

  6. Bible Dictionary, “Temple.”

  7. 例見,出埃及記第28章第29章,以及利未記第8章,摩西的會幕也就是所謂的「法櫃的帳幕」(民數記9:15出埃及記38:21)。所羅門的聖殿毀於主前587年,也就是李海一家人離開耶路撒冷後幾年。大約70年後,所羅巴伯重建了這座聖殿。主前37年,這座聖殿遭大火焚毀。主前16年,希律擴建聖殿。後來這座因耶穌而廣為人知的聖殿,在西元70年被毀。尼腓經常上山祈禱(尼腓一書18:3),獲得類似在聖殿的經驗,後來他也在美洲「照所羅門聖殿的樣式」興建聖殿,但不如所羅門聖殿富麗堂皇(見尼腓二書5:16)。

  8. 教義和聖約88:119124:31

  9. 教義和聖約110:13-16124:28。納府聖殿的房角石是在1841年4月6日安放的,就在約瑟·斯密接受啟示,要建造聖殿後幾個月。納府聖殿添加了一些功能,例如,主解釋說,聖徒需要洗禮池才能代替死者受洗(見教義和聖約124:29-30)。

  10. 教義和聖約第131篇第132篇教義和聖約第128篇包含了約瑟·斯密寫給聖徒的一封有關代替死者受洗的書信,他在書信中說道,死者的救恩「對於我們的救恩是必要而重要的,……〔因為〕他們若沒有我們,就不能成為完全——我們若沒有我們的死者,也不能成為完全」(第15節)。

  11. 約瑟·斯密,參閱聖徒:耶穌基督的教會在後期時代的故事,第一冊,真理的大旗,1815-1846(2018),第338頁。

  12. 「教會史記員喬治·斯密的結論是,1845年12月到1846年1月之間,有5,634位弟兄姊妹在尚未完工的納府聖殿接受恩道門。夫妻印證則一直進行到〔1846年〕2月7日,那時已有2,000多對夫妻藉著聖職,締結今世和永恆的婚姻」 (Bruce A. Van Orden, “Temple Finished before Exodus,” Deseret News, Dec. 9, 1995, deseret.com; see also Richard O. Cowan, “Endowments Bless the Living and Dead,” Church News, Aug. 27, 1988, thechurchnews.com)。

  13. 「祖先們死了之後若還能說話,你們認為他們會說些什麼?難道他們不會說:『我們躺在這監獄裡,等待這福音期的來臨已有好幾千年了』?……哦,如果他們有力量的話,他們就會以如雷貫耳的聲音對我們說話,使我們明白我們所從事的事工的重要。天上所有的天使都在注意著這一小群人,並為人類家族的救恩而敦促他們。……當我思及這個題目,就希望能用震天雷般的聲響來喚醒人民」(Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954], 403–4)。

  14. Harold B. Lee, “God’s Kingdom—a Kingdom of Order,” Ensign, Jan. 1971, 10。亦見惠福·伍會長在1896年所說的話,他說:「身為耶穌基督後期聖徒教會的會長,我想要說,我們現在應當繼續前進,我們還沒有接受完啟示,……跟隨約瑟·斯密會長的〔百翰·〕楊會長,帶領我們到這裡,籌建了這些聖殿,按照他的召喚和職位,善盡職守。……他還沒有接受到屬於這事工的所有啟示;泰來會長沒有,惠福·伍也沒有。此事工沒有極限,直到完全為止」(The Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham [1946], 153–54)。

  15. 尼腓三書29:8-9

  16. 教義和聖約131:2,4

  17. 教義和聖約132:7

  18. 約翰·維特蘇長老寫道:「如果一個人在接受聖殿教儀時,願意張大眼睛,留意其中的象徵和聖約,並且不斷努力了解其全部的涵義,神必開口說話,啟示自然來到。恩道門充滿象徵,只有愚昧人才會試圖形容它;對於盡力尋求了解的人來說,這其中盡是啟示,任何語言都無法解釋或清楚說明聖殿儀式中所蘊含的可能性。藉由啟示所賜的恩道門,也要藉由啟示才能使人最清楚明白」(in Archibald F. Bennett, Saviors on Mount Zion [Sunday School manual, 1950], 168)。